东汉末年，佛教方传，尚未大兴。

故而寺院之中也没有后世的清规戒律，组织略显松散。家人不一定都会牛山濯濯，也可以带发修行。岳关应该就属于这况，故而玄硕在介绍的时候，只称她居士、庵主。

曹朋对佛教的发展史并不了解，但多多少少知，所谓的‘庵”在佛教当中一般是尼姑的修行之所。不过，

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